高贵的“文化快乐”

高兴有良多种，也是多元的。但有一种高兴，倒是必需糊口正在一种文明的、文化的、有教化的高兴当中，它是常人难以具有的真实的高兴。

“文革”中，季羡林师长教师被褫夺了学术研讨的权益，开端时，简直天天都要被拉进来批斗，厥后状况有所恶化，造反派布置他正在女生宿舍的门口打铃，还兼管传呼德律风，便是有人来了德律风，他就站正在门口喊多少声“多少零多少室，某某同窗的德律风”。这件事假如搁正在他人身上，必定会有满肚子的怨气，季师长教师却竟然觉得很高兴，说是“入地对于本人的赏赐”。由于他终究能够无机会能天天偷偷从家里小发作癫痫病的症状抄两年夜张纸的梵文——现代印度史诗《罗摩衍那》，静静带到转达室里，一旦有了德律风，他就正在边喊德律风的时分，边揣摩着怎样将它翻译进去。《罗摩衍那》的汉译版，便是季师长教师正在那段工夫里自力实现的。

正在阿谁猖獗的年月，季师长教师便是依仗着一种报酬的滋润，一种文化的沉淀，终极渡过了那段非人却高兴的光阴。

与季师长教师同样，杨绛师长教师的高兴异样布满着文明的高兴。

杨绛师长教师也不逃走阿谁猖獗年月的虐待，被发配到文邵阳治癫痫病医院？学所的茅厕做干净工。因而她公费置备了多少件有效的东西，如小铲子、小刀子，又用竹筷以及布条做了一个小拖把，还带了些往污粉、番笕、毛巾之类以及巨细两个盆子，天天正在十多少个茅厕里仔细地洗濯，将一切用具都洗出了原本的脸孔，一切人也都赞赏她的活干患上便是美丽，茅厕没有像茅厕，倒像一座座舒适的小宾馆。忙竣工作后，她便静静坐正在茅厕里看书。偶然候她进来，远远看到外埠来京的红卫兵，为避免不测，她便进进女茅厕，那边成为了保护她的宝地。正在忆起那段阅历时，杨绛师长教师如许以为：“拾掇茅厕成心想没有到的益处：其一，能够规避红卫兵的‘造反’；其二，能够烧毁‘会生费事的哪里治癫痫病最好字纸’；其三，能够‘享到所未识的自在’，这是‘倒置过去’了意想没有到的妙处。”

而钱学森师长教师所具有的文明高兴，倒是有着另外一番意境。

正在钱学森的藏书楼，有一张老式写字台，写字台的劈面有一把小椅子。写字台是钱师长教师天天做完研讨以后剪报公用的，小椅子则是夫人蒋英密斯用以伴随钱师长教师的专座，并且一坐便是多少个小时，此间两团体乃至连一句话也没有说，就那末冷静地坐着。一次，蒋英对于儿子钱永刚说：“你往陪陪你爸爸。”钱永刚说：“我跟他没甚么好说的，他是搞导弹抽搐应该怎么办？的，那些秘密的工具又欠好跟我说。”蒋英就笑了，说：“往吧，你爸爸瞥见你陪他会很兴奋的，陪他纷歧定要措辞，你坐正在那边就能够了。”

钱永刚厥后说：“陪了父亲几回后，我这才晓得，高兴是能够很宁静的，也是能够很安静的，伴随是能够没有需求措辞的。这便是难以言喻的文明高兴。”

高兴没有是一种，也毫不同等于或许不单单同等于财产、位置、声誉等。而“文明高兴”则异乎寻常，它既能够很宁静，也能够很安静，并且崇高、活泼以及精深。